Què és la dansa? La dansa teatral engloba moviments rítmics, destinats a ser vistos pels espectadors i a explicar una història. En conseqüència, els ballarins coordinen els seus moviments amb altres ballarins, utilitzant diferents parts del seu propi cos, de manera que els seus moviments generen bellesa visual i accentuen el ritme. Normalment, aquesta coordinació es produeix en un interval de temps repetitiu, anomenat metre . Els investigadors han documentat el paper crucial que juga el ritme a les nostres vides . Per tant, no és sorprenent si veiem una inclinació similar al ritme en l’obra de Déu, ja que estem fets a la seva imatge.

La Creu: Ballant sobre el cap de la Serp
L’Evangeli declara emfàticament que la crucifixió i resurrecció de Jesús va ser la derrota de Déu del seu adversari. Veiem això just al començament de la història humana, quan Adam va sucumbir a la serp . Les escriptures d’aquella època (vegeu-ho aquí ) havien fet la predicció de la Serp:
15 Posaré enemistat entre tu i la dona, entre el teu llinatge i el seu. Ell t’atacarà al cap i tu l’atacaràs al taló.
Gènesi 3:15

Així doncs, això va predir una lluita imminent entre la Serp i la Llavor o Descendent de la Dona. Jesús es va declarar a si mateix com “la Llavor” el dia 1 de la Setmana Santa. Aleshores, va portar deliberadament el conflicte
al seu clímax a la creu . Així, Jesús va permetre que la Serp el colpegés, confiant en la seva victòria final. En fer-ho, Jesús va trepitjar el cap de la serp, obrint el camí a la vida . En resum, la Bíblia descriu la seva victòria i la nostra manera de viure així:
13 Vosaltres éreu morts per culpa dels vostres pecats i pel fet de ser incircumcisos, però ara Déu us ha donat la vida juntament amb Crist. Déu ens ha perdonat tots els pecats 14 i ha invalidat el document que ens acusava del nostre deute amb els preceptes; l’ha anul·lat clavant-lo a la creu. 15 Així ha desarmat les potències i les autoritats i les ha exposades públicament en espectacle, afegint-les com a presoneres en el seu seguici triomfal.
Colossencs 2: 13-15
La seva lluita es va desenvolupar com una dansa, en un compàs rítmic de “sets” i “tres”. Ho veiem explícitament si observem els esdeveniments de la Setmana Santa de Jesús a través de la prespectiva de la Creació.
La presciència de Déu revelada des del principi dels Temps

Com podem saber si aquest va ser el Pla de Déu en comptes d’alguns esdeveniments aleatoris sense un propòsit final? Alternativament, podria la història de l’Evangeli simplement haver estat dissenyada per l’home?
Sabem que per molt intel·ligent, dotat, eloqüent, poderós o ric que sigui algú, no pot preveure el futur. Ningú té la capacitat de coordinar-se amb esdeveniments milers d’anys en el futur. Només Déu pot saber i predestinar en un futur llunyà. Per tant, si detectem proves d’aquest tipus de coordinació al llarg de la història, podem demostrar que ell va coreografiar aquesta obra. Per tant, descartaria l’atzar o la gent intel·ligent darrere de l’Evangeli.
De fet, a tota la Bíblia només hi ha dues setmanes on es narren els esdeveniments de cada dia de la setmana. La primera setmana, registrada al principi de la Bíblia, descriu com Déu ho va crear tot.
L’única altra setmana amb els esdeveniments de cada dia registrats és la Setmana de la Passió de Jesús. Cap altre personatge bíblic té activitats diàries detallades durant una setmana completa. Podeu llegir el relat complet de la Setmana de la Creació aquí . En conseqüència, hem revisat els esdeveniments de cada dia de la Setmana de la Passió de Jesús. La taula següent situa cada dia d’aquestes dues setmanes un al costat de l’altre. El número “set”, que forma una setmana, és, per tant, el metre o ritme base. Observeu com tots els esdeveniments diaris es corresponen entre si, tot i que estan separats en el temps per mil·lennis. Com a mínim, com que la Setmana de la Creació s’inclou als Manuscrits del Mar Mort, el relat de la creació ja estava escrit centenars d’anys abans que Jesús caminés sobre la terra. I l’anàlisi de la crítica textual del Nou Testament revela que no ha estat canviat ni corromput.
Aleshores, com s’explica la coordinació?
El ritme coordinat de les dues setmanes
Dia de la setmana | Setmana de la Creació | Setmana de la Passió de Jesús |
Dia 1 | Envoltat de foscor, Déu diu: “Que hi hagi llum” , i hi va haver llum en la foscor. | Jesús diu: «Jo he vingut al món com a llum…» Hi ha llum en la foscor (Joan 12:46) |
Dia 2 | Déu separa la terra del cel. | Jesús separa el que és de la terra del que és del cel netejant el Temple com a lloc d’oració del comercialisme. |
Dia 3 | Déu diu a la terra que sorgeixi del mar. | Jesús parla de la fe que mou muntanyes cap al mar. |
Déu torna a parlar : «Que la terra produeixi plantes» i que la vegetació broti. | Jesús pronuncia una maledicció i l’arbre s’asseca. | |
Dia 4 | Déu diu “Que hi hagi llums al cel” i apareixen el sol, la lluna i les estrelles, il·luminant el cel. | Jesús parla del signe del seu retorn: el sol, la lluna i les estrelles s’extingiran. |
Dia 5 | Déu va crear animals voladors, inclosos els dinosaures rèptils voladors o dracs. | Satanàs, el gran drac, es mou per colpejar el Crist . |
Dia 6 | Déu parla i els animals terrestres cobren vida. | Els animals de la Pasqua són sacrificats al Temple. |
«el Senyor Déu… va bufar als narius d’Adam l’alè de vida». Adam va començar a respirar. | « Amb un fort crit, Jesús va expirar. » (Marc 15:37) | |
Déu posa Adam al Jardí. | Jesús entra lliurement en un jardí | |
Adam és advertit que s’allunyi de l’Arbre del Coneixement amb una maledicció. | Jesús és clavat a un patró i maleït. 13 Però Crist ens ha alliberat de la maledicció pronunciada per la llei. Quan va ser penjat a la creu, va prendre sobre si la maledicció pels nostres pecats. Perquè està escrit a les Escriptures: “Maleït és tot aquell qui és penjat en un patró.” -Gàlates 3:13 | |
Cap animal es troba adequat per a Adam. Calia una altra persona. | Els sacrificis d’animals de la Pasqua no eren suficients. Es necessitava una persona. 4 És impossible que la sang de toros i de bocs tregui els pecats. 5 Per tant, quan Crist va venir al món, va dir: «No vas voler sacrifici ni ofrena, però em vas preparar un cos; – Hebreus 10:4-5 | |
Déu fa que Adam entri en un son profund. | Jesús entra en el son de la mort | |
Déu fereix el costat d’Adam amb el qual crea la núvia d’Adam. | Es fa una ferida al costat de Jesús. Del seu sacrifici, Jesús guanya la seva núvia, els que li pertanyen. 9 Un dels set àngels que tenien les set copes plenes de les set últimes plagues va venir i em va dir: «Vine, et mostraré la núvia, l’esposa de l’Anyell». -Apocalipsi 21:9 | |
Dia 7 | Déu descansa des de la creació | Jesús descansa en la mort |
La Setmana de la Passió de Jesús en compàs de la Setmana de la Creació
La coreografia que va fer d’Adam divendres amb Jesús
Els esdeveniments de cada dia al llarg d’aquestes dues setmanes es corresponen entre si, donant lloc a una simetria rítmica com en una coreografia. Aleshores, al final d’aquests dos cicles de 7 dies, els primers fruits d’una nova vida esclata en una nova creació. Així doncs, Adam i Jesús s’uneixen, creant un drama compost.
Significativament, la Bíblia diu d’Adam que:
14 Tot i això, la mort va imperar durant el temps que va d’Adam a Moisès, fins sobre aquells qui no van pecar amb una transgressió semblant a la d’Adam, el qual prefigurava el qui havia de venir.
Romans 5:14
i
21 Ja que la mort vingué per un home, també per un home vindrà la resurrecció dels morts: 22 així com per la seva unió amb Adam tots moren, així també per la seva unió amb Crist tots tornaran a la vida.
1 Corintis 15:21-22

En comparar aquestes dues setmanes, veiem que Adam va dramatitzar un patró que prefigura Jesús. Déu va necessitar sis dies per crear el món? Simplement no podria haver fet tot amb un sol manament? Per què, doncs, va crear en l’ordre i amb l’estructura que va crear? Per què Déu va descansar el setè dia quan no es pot cansar? Va crear en el temps i l’ordre que va crear per demostrar que anticipava els esdeveniments de la Setmana Santa des del principi de la història humana.
Això és especialment cert en el sisè dia, els divendres de les dues setmanes. En concret, veiem la simetria directament en les paraules utilitzades. Per exemple, en comptes de dir simplement “Jesús va morir”, l’Evangeli diu que “va expirar”, un patró invers directe a Adam, que va rebre “l’alè de vida”. Segurament, aquest patró des del principi del Temps mostra una presciència que abasta el temps i el món. En resum, només pot ser una dansa orquestrada per el Diví.
Esdeveniments profètics posteriors a la coreografia divina
Posteriorment, la Bíblia va registrar esdeveniments històrics i festivals específics que il·lustraven la vinguda de Jesús. Van ser escrits i registrats centenars d’anys abans que Jesús caminés sobre la Terra. Com que els humans no poden saber per endavant el futur tan llunyà, això proporciona més proves que aquest va ser l’obra de Déu, no de l’home, ni simplement una casualitat. La taula següent en resumeix alguns.
Bíblia hebrea | Com prediu la vinguda de Jesús |
Signe d’Adam | Déu es va enfrontar a la serp, anunciant que la Llavor vindria a aixafar-li el cap. |
Senyal del sacrifici d’Abraham | El sacrifici d’Abraham (2000 aC) va ser a la mateixa muntanya on milers d’anys més tard Jesús seria sacrificat. En l’últim moment, el xai va substituir Isaac perquè pogués viure. Això representava com Jesús, el “L’Anyell de Déu”, es substituiria i es sacrificaria per nosaltres perquè poguéssim viure. |
Senyal de la Pasqua | Els anyells s’havien de sacrificar en un dia específic : el 14 de Nisan, la Pasqua pasqual (1500 aC). Els qui van obeir van escapar de la mort, però els qui van desobeir van morir. Centenars d’anys més tard, Jesús va ser sacrificat exactament en aquest dia: el 14 de Nisan, la Pasqua pasqual. Com aquells anyells pasquals originals, va morir perquè nosaltres poguéssim viure. |
D’on prové “Crist”? | El títol de “Crist” es va iniciar amb la promesa de la seva vinguda, profetitzada l’any 1000 aC. |
Jesús era fill d’una verge de la línia de David? | El “Crist” descendiria del rei David, però naixeria d’una verge que els antics profetes van predir. Profecies donades l’any 1000 aC i el 750 aC i complertes en Jesús |
Senyal de la Branca | El “Crist” brotaria com una branca d’una dinastia reial morta – profetitzat l’any 750 aC i complert en Jesús |
La branca vinent anomenada | Aquesta “branca” que germinava va rebre el nom de “Jesús” 500 anys abans que ell visqués. |
El Servent Sofrent dóna la seva vida per tots | La profecia que prediu com aquest Servent que vindria serviria a tota la humanitat en la seva mort – 750 aC. Es compleix per Jesús a la manera de la seva crucifixió i la seva resurrecció. |
Crist ve en ‘sets’ | L’oracle profètic que anunciava quan ell vindria, donat en cicles de set l’any 550 aC. Complert en Jesús amb una precisió al dia de la seva arribada a Jerusalem l’any 33 dC. |
Preestrena de la crucifixió | Detalls vius de la crucifixió profetitzats l’any 1000 aC — i complerts en els detalls de la crucifixió de Jesús. |
El Fill de l’Home revelat | La visió d’una persona divina venint sobre els núvols és complerta de l’única manera possible en Jesús. |
Festes i oracles coreografiats profèticament a Jesús
La teva invitació
L’Evangeli ens convida a examinar-lo.L’Evangeli també ens convida a
17L’Esperit i l’esposa diuen: «Vine!»
I els qui escolten, que diguin: «Vine!»
Qui tingui set, que vingui. Qui vulgui, que prengui aigua de la vida sense pagar res.
Apocalipsi 22:17
Els següents elements estan disponibles per ajudar tant a examinar com a “venir”
- Com la notable carrera de Jesús s’aparella amb la de la nació jueva, mostrant un Poder Diví en acció en la història.
- Un examen racional de la Resurrecció. Hi ha proves històriques que ho donin suport?
- Per què va morir Jesús a la creu? Què significa això per a mi i per a tu?
- Com les nostres experiències mundials recents amb la COVID il·lustren el significat del sacrifici de Jesús.