La Dona que ha ressucitat fa un vincle amb el Fill Ressuscitat

Hem revisat els retrats de Jesús presentats als Evangelis mirant-lo a través de la seva prespectiva jueva. En fer-ho, hem vist dos temes predominants.

Els jueus han estat líders en la contribució a la humanitat en molts camps d’activitat. Tanmateix, la seva història està barrejada amb un immens sofriment i dolor.
Jesús ha participat, fins i tot ha encapçalat, aquesta totalitat de l’experiència jueva. Ho veiem en els nombrosos patrons paral·lels. Revisem i examinem alguns més, incloent-hi el renaixement modern de l’hebreu i les festes prescrites per Moisès.

Contribucions jueves al progrés de la humanitat

Considereu el següent a la llum del fet que la població jueva total és de 15,2 milions, el 0,19% dels 8.000 milions de població mundial.

Del 1901 al 2021, els jueus han representat el 22% de tots els receptors individuals a tot el món de tots els Premis Nobel (sumant tots els premis de química, literatura, física, economia, medicina i pau de la sèrie de Premis Nobel).
Els jueus han rebut el 38% de la Medalla Nacional de les Ciències dels Estats Units .
El cobejat Premi Kyoto del Japó (tant per assoliments artístics com científics) ha estat atorgat a jueus el 24% de les vegades.
La Gran Médaille de l’Acadèmia Francesa de les Ciències ha estat atorgada a jueus el 48% de les vegades.
Dels membres de la Scientific British Royal Society ( resum de la Viquipèdia ), el 26% són jueus des del 1901.

Hem enquestat jueus que han tingut un impacte significatiu en la societat moderna:

Vam aprendre com els jueus van liderar el desenvolupament inicial del primer alfabet . La innovació en molts fronts continua nodrint-se d’ells. Han beneït el món sent una llum per a les nacions.

Els sofriments jueus

Però no és que els jueus ho hagin tingut fàcil transitant pel camí de l’èxit. Les històries d’ Anna Frank , Simon bar Kochba , els Macabeus , Richard Wurmbrand, Natan Sharansky i les repetides expulsions de jueus per tot Europa que van culminar amb l’Holocaust ho il·lustren. La humanitat ha estat assetjada per molts problemes de racisme al llarg de la història. Tanmateix, els jueus són l’ únic poble per al qual calia crear un terme per a l’odi i la persecució no reprimits específicament contra ells ( antisemitisme ). Juntament amb la seva tendència a la innovació, sembla que un principi antagònic els enfronta contínuament.

De fet, l’èxit jueu sovint fa que els altres temin que controlin la societat , i que tinguin intencions sinistres de prendre el control. Aquestes pors, tot i que infundades, semblen estendre’s per molts sectors socials. Moltes vegades han estat la causa de brots antisemites.En altres ocasions, l’èxit de certs jueus ha plantejat dubtes, cosa que ha provocat reaccions negatives contra els jueus en conjunt. Els oligarques russos associats amb el president rus Putin serveixen d’exemple. Dels 210 oligarques russos amb un patrimoni de més de mil milions de dòlars, 20 d’ells, o el 10%, són jueus . Això està molt per sobre de la població jueva russa per càpita, que representa el 0,16% de la població russa . Entre aquests oligarques russo-jueus destaquen Roman Abramovich, Petr Aven, Boris Berezovsky, Mikhail Fridman, Vladimir Gusinsky, Mikhail Khodorkovsky i Alexander Smolensky. Sis dels set principals oligarques russos són jueus. Aquesta ponderació ha començat a crear la impressió que tots els oligarques són jueus . Un cop més, el talent jueu ha exercit una influència desproporcionada. Així doncs, amb l’escrutini dels oligarques, alguns temen una propera reacció antisemita.

El poder que configura el destí jueu

Aleshores, com podem explicar la capacitat emprenedora jueva, així com la seva història de sofriment? Aquí hem explorat un esperit advers enfrontat a ells . La Bíblia presenta la seva situació completa com a encara més complexa que això.

A la crida d’Abraham fa 4000 anys, aquell que el Cridava va declarar:

2 Et convertiré en un gran poble, et beneiré i faré gran el teu nom, que serà font de benedicció. 3 Beneiré els qui et beneeixin, però als qui et maleeixin, els maleiré. Totes les famílies del país es valdran del teu nom per a beneir-se.
Gènesi 12: 2-3

Abraham i Moisès en la cronologia històrica juntament amb Jesús

Aleshores, cinc-cents anys més tard (1500 aC), aquesta mateixa Presència, a través de Moisès, va pronunciar Benediccions i Malediccions . Moisès va predir que aquestes donarien forma a la història global en el futur, i així ho han fet.

Més tard (750 aC), Isaïes, també en nom d’aquest mateix Poder, va predir repetidament que:

6 «Jo, el Senyor,
t’he cridat amb benvolença,
t’he pres per la mà i t’he format,
perquè siguis aliança dels pobles,
llum de les nacions.
Isaïes 42:6

3 Els pobles s’acostaran a la teva llum,
els reis vindran a la claror
de la teva albada.
Isaïes 60:3

Aquestes declaracions s’alineen amb el que veiem registrat a la història i també amb el que passa al món actual. La història no havia de seguir el camí d’aquests decrets després que Isaïes els escrivís fa milers d’anys.

Però ho va fer.

Encara ho fa.

Hauriem de prendre nota.

Això demostra una intenció, un propòsit i un poder únics darrere d’aquestes afirmacions que es manifesten al llarg de la història. La intenció i el propòsit només provenen de les persones. Com que aquesta intenció i propòsit abasten milers d’anys, no poden provenir simplement de propòsits humans. Déu mostra la seva mà a través d’aquestes promeses.

Was Christ the Messiah? Christians and Jews Disagree - BahaiTeachings.org — Llum a les nacions

Jesus leads the Jewish experience

També vam veure que Jesús va participar amb els seus compatriotes jueus en la totalitat de la seva experiència. Ho va fer tant en les seves altures com en les seves profunditats. No és només que la carrera de Jesús tingui similituds amb la d’alguns jueus coneguts. Sinó que les seves experiències coincideixen amb les de la nació jueva . Ell tipifica l’Israel nacional.

La Resurrecció de Jesús i el Renaixement Jueu-Hebreu

Per exemple, els jueus van patir una mort nacional quan els romans els van expulsar de la terra bíblica. Van romandre exiliats durant 1900 anys, durant aquest període, la seva llengua nacional, l’hebreu, va morir. Durant centenars d’anys, els jueus van deixar de parlar hebreu en la conversa quotidiana. La gent no pot viure sense la seva llengua materna, però la llengua hebrea ha reviscut recentment.

El renaixement de l’hebreu va començar quan Eliezer Ben-Yehuda , nascut a Rússia i autodidacta en hebreu, va decidir parlar hebreu amb altres jueus a París el 13 d’octubre de 1881. Això va registrar la primera vegada en centenars d’anys que l’hebreu es parlava en la conversa quotidiana. Poc després, en traslladar-se a Jerusalem, Ben Yehuda va intentar persuadir altres famílies jueves perquè parlessin hebreu. Va desenvolupar diccionaris, va escriure obres de teatre per a nens en hebreu i va publicar un diari hebreu.

Els seus esforços van tenir un èxit limitat, ja que després de deu anys només quatre famílies parlaven hebreu de manera conversacional. Van sorgir obstacles. Els pares eren reticents a educar els seus fills en hebreu, una llengua poc pràctica, ja que ningú la parlava. Els llibres escolars hebreus no existien. Tanmateix, a principis del segle XX, l’hebreu va començar a guanyar força. Avui dia, més de 9 milions de persones el parlen. Com diu la Viquipèdia sobre el renaixement de l’hebreu:

El procés de retorn de l’hebreu a l’ús regular és únic; no hi ha altres exemples d’una llengua natural sense que cap parlant nadiu hagi adquirit posteriorment diversos milions de parlants nadius,
Viquipèdia

Jesús va morir i després va ressuscitar d’entre els morts , un esdeveniment únic. De la mateixa manera, Israel va morir i després va reviscut com a nació amb el renaixement únic de l’hebreu.

Jesús i les festes de la Torà

Els jueus, com a nació, celebren les festes prescrites per Moisès fa 3500 anys. Com a nació, celebren la Pasqua, el Sàbat, les Primícies(Primers Fruits) i la Pentecosta. Aquestes festes en part els representen i els defineixen com a jueus.

Jesús va patir el seu:

Així doncs, Jesús encarna, representa i experimenta totes les festes de primavera com cap altre jueu ho ha fet mai, inclòs Moisès.

La vivència de Jesús no va incloure les festes de tardor restants prescrites per Moisès. Aquestes tenen lloc al setembre i octubre: Rosh Hashanah, Yom Kippur i Sukkot. Tanmateix, Jesús va anunciar que tornaria i que el moment de la seva vinguda seria planificat amb precisió. La seva Primera Vinguda va coincidir precisament amb el calendari de totes les festes de primavera. Per tant, és lògic que la seva Segona Vinguda coincideixi precisament amb el calendari d’aquestes festes de tardor.

Reviscut i retornat

Aquí de nou, en la mera expectativa de la seva Segona Vinguda, veiem la vivència de Jesús al llarg de la història, representant l’essència de l’Israel nacional. Durant el seu llarg exili de la terra bíblica, van celebrar la Pasqua anual a l’exili amb la frase que es va convertir en tradició: ” L’any que ve a Jerusalem “. Com a nació, esperaven un retorn a la Terra. Com a nació, hi han tornat durant el nostre temps. Jesús, així mateix, ha deixat la terra bíblica i ha estat absent durant més de 2000 anys. Però, com la seva nació, ha promès el seu retorn . Va dir que el retorn dels jueus a la terra bíblica era un senyal que el seu retorn era “a prop” . Així que va vincular els dos retorns.

Arribar a la presència a la feina

Molts pensen en Jesús únicament a través del vitrall de la història de la cristiandat a Europa i les Amèriques. Per tant, sovint se’l veu simplement com una figura difuminada (més o menys) històrica que va viure fa molt de temps. Potser és una relíquia cultural que té algun valor tradicional, però poca rellevància potent per a les nostres vides actuals.

Però la Bíblia, des del seu principi fins al seu final , afegida milers d’anys més tard, el presenta com la descendència de la dona (Israel). També el presenta com el Crist , destinat a tornar i regnar.

Des del principi…

15 Tu moriràs en pau i et reuniràs amb els teus pares; t’enterraran després d’una vellesa feliç.
Gènesi 3:15 (escrit des que sabem, més detalls aquí )

Fins a les últimes pàgines del seu últim llibre…

1 Llavors aparegué al cel un gran senyal: una dona vestida amb el sol, que tenia la lluna sota els peus, i duia al cap una corona de dotze estrelles. 2 Havia d’infantar i cridava afligida pels dolors del part.
Apocalipsi 12:1-2

_{^{Bartolomeo Cesi , CC0, via Wikimedia Commons}}

5 La dona va posar al món un fill, un noi que ha de governar tots els pobles amb una vara de ferro. El fill de la dona va ser endut cap a Déu i cap al seu tron,
Apocalipsi 12:5 (escrit al segle I dC)

Podem veure als titulars de les notícies d’avui que la “Dona” està reviscolant. Com que el Fill és seu, i tangiblement vinculat a ella, no seríem poc assenyats si ens acostéssim a Ell . Si ho fem, fins i tot sense una comprensió completa, podem experimentar en la seva promesa que…

…ell no és lluny de ningú de nosaltres,
Acts 17:27b

9No és que el Senyor retardi el compliment de la promesa, com alguns suposen que fa; més aviat és pacient amb vosaltres, perquè no vol que ningú es perdi, sinó que tothom arribi a la conversió.
2 Pere 3: 9